lunes, 2 de junio de 2008

Entrada Nº 10 Dialectos Regionales


Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Junio 2 de 2008.

En esta entrada encontaremos otras partes del cuerpo con sus respectivos nombres en las diferentes regiones del país:

BICEPS: Nombres que recibe en:

  • Conejo en Potosí (Nariño).
  • Huevo en Remedios (Ant.), Yolombó (Ant.)
  • Macana en Urrao (Ant.)
  • Morrillo en San Juan (Bolívar).
  • Muslo en Pamplona (Norte de Stder).
  • Músculo en Corozal (Sucre).
  • Lagarto en Tolú (Sucre), Turbaco (Bolívar).

ENTRECEJO: Nombres que recibe en:

  • Conejo en Potosí (Nariño).
  • Huevo: Remedios (Ant.), Yolombó (Ant.)
  • Macana: Urrao (Ant.)
  • Morrillo: San Juan (Bolívar).
  • Muslo: Pamplona, Florida, Barbacoas.
  • Músculo: Corozal, Cúcuta.
  • Lagarto: Tolú, Turbaco.

ÚVULA: Nombres que recibe en:

  • Campana en Guadalupe (Stder.)
  • Carrasca en Urrao (Ant.)
  • Galito en Guadalupe (Stder.)
  • Gallo en Yarumal (Ant.)
  • Glándula en Cúcuta (Norte de –stder.)
  • Tragadero en Urrao (Ant.)

Bibliografia:

  • Florez, Luis. Léxico del Cuerpo Humano en Colombia. Bogota: Instituto Caro y Cuervo. 1969

Entrada Nº 9 Dialectos Regionales


Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Junio 2 de 2008.

En esta entrada veremos otras partes del cuerpo y los diferentes nombres que recibe a lo largo del territorio colombiano:

AMIGDALAS:

  • Peloticas o gomitas de la Campana: San Vicente (Stder.)
  • Agallas: Barrancabermeja (Stder.)
  • Agallones: Carmen (Norte de Stder.)
  • Paperas: Potosí (Nariño).
  • Glándulas: Huila, Antioquia.

MEJILLAS: Nombres que recibe:

  • Carrieles en Barbacoas (Nariño).
  • Cuenca en Turbaco (Bolívar).
  • Pomillas a nivel Nacional.
  • Cachetes a nivel Nacional.
  • Carrillos en San Juan (Bolívar).
  • Lomo de las Animas en Piedecuesta (Stder.)
  • Pomos en Bocas del Rosario (Stder.)
  • Pómulos en Santafé de Antioquia, Montebello (Ant.)

VIENTRE: Nombres que recibe:

  • Asadura en Turbaco (Bolívar).
  • Buche en Nariño, Cundinamarca.
  • Trompa en Ocaña (Norte de Stder.)
  • Tripa en Pamplona (Norte de Stder.)
  • Estómago a nivel Nacional.
  • Panza en Tolú (Sucre).
  • Perola en Cocorná (Ant).

INTESTINOS: Nombres que recibe en:

  • Cagalera en San Juan (Bolívar).
  • Tripitorio en Santo Domingo (Ant.)
  • Vacío en Charalá (Stder.)
  • Menudo en Chipaqué (Cundinamarca).
  • Gigante en Ituango (Ant.), Jardín (Ant.)
  • Mondongo en Villanueva (Bolívar).
  • Chunchullas en Piedecuesta (Stder.)
  • Tripujo en Cáceres (Ant.)
  • Tripas a nivel Nacional.

Bibliografia:

  • Florez, Luis. Léxico del Cuerpo Humano en Colombia. Bogota: Instituto Caro y Cuervo. 1969

Entrada Nº 8 Dialectos Regionales


Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Junio 2 de 2008.

Continuando con la entrada anterior, en esta veremos las siguientes partes del cuerpo:

PECHOS DE LA MUJER: Nombres que recibe:

  • Senos a nivel Nacional.
  • Pechos en Cúcuta (Stder), Facatativa (Cundinamarca).
  • Naranjas en Ocaña (Norte de Stder).
  • Tetas a nivel Nacional.
  • Ubres en Neiva (Huila), Barbacoas (Nariño).
  • Capullito en Turbaco (Bolívar).
  • Marías en Rionegro (Ant.)

CADERAS: Nombres que recibe:

  • Caderas a nivel Nacional.
  • Entrepierna en Santafé de Antioquia.
  • Zancajo en Tolú (Sucre), Corozal (Sucre).
  • Fundillo en Puerto Berrío (Antioquia).
  • Pernil en Ituango (Antioquia).
  • Cadero en Ituango (Antioquia).
  • Ijar en Neiva (Huila), Cúcuta (Norte de Stder).

DEDO PULGAR: Nombres que recibe:

  • Gordo en Pamplona (Norte de Stder.)
  • Grande en Turbaco (Bolívar), Rionegro (Ant.), Mompós (Bolívar).
  • Gordo en Pamplona (Norte de Stder.)
  • Grande en Turbaco (Bolívar), Rionegro (Ant.), Mompós (Bolívar).
  • Mata Garrapatas en Cúcuta (Norte de Stder.)
  • Mata Piojos en Florida (Nariño).

DEDO MEÑIQUE: Nombres que recibe en:

  • Chiquito en Turbaco (Bolívar).
  • Meñique en Barrancabermeja (Stder.)
  • Niño en Corozal (Sucre).
  • Tienta Gallinas en Yarumal (Ant).

Bibliografia:

  • Florez, Luis. Léxico del Cuerpo Humano en Colombia. Bogota: Instituto Caro y Cuervo. 1969

Entrada Nº 7 Dialectos Regionales



Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Junio 2 de 2008.





¿Cómo nombran las partes del cuerpo en las diferentes regiones de Colombia? La anterior es la pregunta que pretendo desarrollar en esta entrada y las posteriores, para así dar respuesta al tema central que me motivó para la creación de este blog.


Para responder la misma, pensé indagar en algunos libros, encontrando uno muy significativo, llamado léxico en Colombia, del cual tomé las palabras que enseguida mencionaré:


LA CABEZA: Nombres que recibe:
  • Azotea en Corozal (Sucre), San Juan (Bolívar), Tolú (Sucre).
  • Chirimoya en Piedecuesta (Stder.), Florida (Nariño), Rionegro (Stder.)
  • Loca en Neiva (Huila).
  • Churumbela en Yarumal (Ant.)
  • Mula en Neiva (Huila).
  • Pelona en Rionegro (Stder.)
  • Totuma en Barbacoas (Nariño).
  • Tusta en Cáceres (Ant.), Cocorná (Ant.)


LA NARIZ: Nombres que recibe:

  • Chatas en Neiva (Huila).
  • Ñatas en Turbaco (Bolívar), Yarumal (Ant.)
  • Olletas en Neiva (Huila), Rionegro (Stder.)
  • Tarro de los mocos en Norte de Stder.
  • Nasales en Remedios (Ant.)

LA BOCA: Nombres que recibe:

  • Chismosa en Pamplona (Norte de Stder.)
  • Hocico en Yolombó (Ant.)
  • Jeta en Neiva (Huila), Barbacoas (Nariño).
  • Trompa en Yarumal (Ant.), Neiva (Huila).
  • Traza en Rionegro (Stder.)
  • Chueca en Baraya (Huila).
  • Pico en Abrego (Norte de Stder).
  • Muelera en Cáchira (Norte de Stder).
  • Ternilla en Sonsón (Ant.)

Bibliografia:

  • Florez, Luis. Léxico del Cuerpo Humano en Colombia. Bogota: Instituto Caro y Cuervo. 1969

jueves, 29 de mayo de 2008

Entrada Nº 6 Dialectos Regionales


Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Mayo 29 de 2008.



En la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia, fue celebrada, del 21 al 25 de abril La Semánala de la Lénguala, donde se presentaron varias actividades referentes al tema “Cuerpo y Palabra”, y además en la cual se hicieron participes diferentes estamentos de la Institución con propuestas variadas y muy creativas.



En dicho ciclo se pudieron observar los trabajos realizados por algunos estudiantes desde áreas propias de su carrera. Igualmente fueron invitados algunos grupos no pertenecientes a la facultad, que presentaron variadas actividades culturales. Fuera de lo anterior, también se dictaron varias conferencias con temas muy diversos y hubo venta y cambio de libros.



En lo que a mi respecta, me hice presente con unos volantes cuyo contenido eran algunos nombres dados por las personas a las diferentes partes del cuerpo, en las diversas regiones del país. Estos fueron repartidos a los estudiantes, profesores y otros miembros de la facultad y algunos fueron pegados en carteles y paredes de la misma.



Conjuntamente, asistí a varias actividades como presentación del Grupo Musical Aire de Tango, conferencia sobre El Cerebro y la Palabra, manifestación del grupo Solle y la intervención donde se mostraban los rituales hacia el cuerpo.



Estas actividades me parecieron excelentes, pues en ellas se mostraba claramente la expresión de los pensamientos a través del cuerpo, es decir, ilustraban de la mejor forma posible como el cuerpo se vuelve palabra, como nuestra forma de actuar, de vestir, de expresarnos, ayuda a que la palabra tome forma.



En conclusión esta semana fue muy enriquecedora y nos permitió divertirnos al mismo tiempo que aprendíamos cosas nuevas. Creo que estos espacios son los mejores para hacer llegar a las personas conocimiento diferente y para lograr la integración de todos los miembros de la facultad.


miércoles, 30 de abril de 2008

Entrada Nº 5 Dialectos Regionales

Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Abril 16 de 2008.







Hace pocos dias recibí un correo electrónico, donde daban a conocer la forma como los costeños hablan y las palabras propias de su región. Viendo que lo que allí se trataba, se relacionaba con el tema de trabajo de este blog, decidí publicarlo:

En BARRANQUILLA, SANTA MARTA, SINCELEJO, CARTAGENA, LA GUAJIRA,
MONTERÍA, VALLEDUPAR Y EN LOS DEMÁS MUNICIPIOS DE LA SABROSÍSIMA COSTA...

No colgamos la ropa, la GUINDAMOS.

No encendemos el bombillo o la luz, prendemos el FOCO.

No cerramos la llave, cerramos LA PLUMA.

No acomodamos, sino que EMBUTIMOS (y si estamos de prisa lo ZAMPAMOS).

No nos cortamos el cabello, "NOS PEGAMOS LA MOTILADA"

No tenemos cabello sino PELO.

No existe el protagonista de la película sino "EL CHACHO"

No nos damos cuenta de las cosas, "NOS PILLAMOS LA JUGADA"

No lustramos zapatos, los EMBETUNAMOS o los EMBOLAMOS.

Aquí no se trabaja se "CAMELLA"

En la costa colombiana..............

No Comemos torta, comemos PUDÍN.

No comemos banano, comemos GUINEO...por lo tanto no se come mote de banano sino GUINEO MACHUCAO o CAYEYE (Sólo en Sta Mta).

No comemos salpicón, sino TUTI-FRUTI.

No comemos sandía sino PATILLA.

No comemos maduro, sino PLÁTANO AMARILLO.

No se come jalea, se come “DULCE”.

No se hace “hogao”, se hace GUISO.

No comemos “Callos a la Madrileña”, sino MONDONGO GUISAO.

En la costa no se comen tamales, se comen PASTELES y HAYACAS.

No se come “pega” o “pegao”, se come CUCAYO.

No se comen fríjoles rojos sino “ZARAGOZA” Tampoco se comen fríjoles blancos sino “PALOMITOS”

No se forman problemas se "ARMA EL BOLOLÓ"

Aquí no hay fiestas con desorden, sino DESPELUQUES.

En Carnavales no se tira harina, sino “MAIZENA”.

No hay tabladas o bailes populares, hay “VERBENAS” o “CASETAS”.

No hay chinos, chavos, chavales, chamacos, chamos, chicos, pibes o niños, hay PELAITOS.

No hay señores, hay MANES.
No hay muchachas chuscas, bonitas o lindas, hay "BOLLITOS".

No decimos 'es bonita' sino "TA´BUENA!".

No recibimos dinero suelto, recibimos MENUDO.

Cuando pagamos no recibimos el “cambio” sino EL VUELTO.

No se tiene hambre, se tiene FILO.

No tenemos ventilador, tenemos ABANICO.

No usamos tapetes, usamos ALFOMBRAS.

No hacemos 'pipí' en la taza, sino en el INODORO.

No usamos esferos o bolígrafos, usamos LAPICEROS.

No damos una bofetada, damos una TROMPÁ o una GARNATÁ.

No nos apresuramos sino que 'PUYAMOS EL BURRO'.

En la Costa:

Las mujeres no usan capúl, usan CHINA.

A las niñas no se les hacen colitas, sino MOÑITOS.

Las mujeres no usan cucos o panties, usan MORUNO o PANTALETAS.

No se usan calcetines, se usan MEDIAS.

Las mujeres no usan diadema, usan BINCHA. Además ellas no lavan los trastos, los platos, o la losa; lavan los CHISMES.

Y además de galones usamos CALAMBUCOS.

La ropa no se remoja en platones sino en PONCHERAS.

Y entre otras cosas, un carro COSTEÑO:

No tiene exhosto, tiene MOFLE.


No tiene parabrisas, tiene LIMPIABRISAS.


No tiene timón, tiene CABRILLA.


No hacemos un “pare”, hacemos una ESCUADRA.


No conversan, HABLAN PAJA.

No hacemos 'pipi' sino que "ECHAMOS LA MEADA".

El costeño No molesta, JODE!.

No se ríe, SE CAGA DE LA RISA.

No se equivoca, SE LAS CAGA.

En la costa no hay amigos, hay VALES o PRIMOS (Sólo en La guajira).

No hay algarabía, hay RECOCHA.

En las universidades y colegios de la costa...

No nos rajan NOS LA ENTIERRAN.

No usamos soplete o copialina sino "MACHETE".

No hay suertudos sino LECHOSOS o LECHEROS.

No hay profesores cuchilla sino YARDAS.

No hay colaboradores, lamberícas o chupa medias sino LAMBONES.

En los colegios no hay profesoras sino “SEÑOS”.

No hay niños índigos, hiperactivos o caspas sino CALÍLLAS.

En la costa... No hay conchudos sino "CULO E´ LISOS", "CARA E´ PERROS" o CARONES.

No se va en grupo sino en COMBO, en PATOTA.

No hay gente creída sino gente FARTA o BOLLONA (La mayoría está en Barranquilla).

No hay gente ordinaria o corriente sino CORRONCHA o CORÁL (este último término sólo para Barranquilla).

...Además el Costeño...

No se mete una borrachera sino una PEA...(por lo tanto no se está “jincho” ebrio o borracho sino peao!).

No hay goterero sino GORRERO.

No sólo se dan correazos sino JUETAZOS o PENCAZOS.

No se toman unos tragos sino unos DRINKS (Sólo en Barranquilla) o Se “MÁMA RON”

En la costa no hay licor adulterado sino “TRAGO COCOCHO”.

No se toman cervezas o polas, se toman unas FRÍAS!

El costeño no se “prende”, se pone 3-15 o EN TEMPLE!!

No hay “colados” en la fiesta o gente “no invitada” sino “PATOS”.


...Y cuando éramos pelaitos ...

No jugábamos a la golosa o al avión sino a la PEREGRINA .

No brincábamos cuerda sino CABUYA.

No jugábamos canicas sino BOLITA UÑITA o BOLICHE (sólo en Santa Marta).

No llenábamos álbumes con estampitas sino con Caramelos o con Numeritos (Sólo en Sta Mta).

No decíamos groserías, sino “PLEBEDADES”

Las pelaítas no jugaban con Jueguitos de Té sino con CHOCORITOS.

Y no se jugaba a “la comidita” sino al “SANCOCHITO”

Los costeños...

No nos ponemos pantuflas sino las CHANCLETAS.

No atamos con cuerda sino con PITA.

No hacemos gesticulaciones sino MORISQUETAS.

No vamos al after party sino de PERNICIA.

En la costa la gente...

No tiene el cabello crespo sino 'EL PELO CUCÚ” o ÑONGO o el PELO MALO.

No se está sin plata sino “MONTAO”.

No es un tronco o mal jugador en el fútbol sino una MALETA.
No es un don nadie sino un PELAGATO.

No hace las cosas a medias, las CHAMBONEA, y cuando las hace mal no las disimula, sino que las EMBARAJA o las EMPARAPETA.

No conciente sino que PECHICHA...por lo tanto no hay gente consentida sino PECHICHONA.

EN LA COSTA:

No decimos panal de abejas sino PARACO.

No sólo pasamos trapero sino también MECHA.

No tenemos árboles sino PALOS. Tampoco plantas sino MATAS.

Los costeños no se besan, se MARTILLAN, se ENTROMPAN, se TRILLAN o se ARRUMAN (éste último sólo en Valledupar).

No se dice sí, Se dice 'je' (en casi todas las provincias y municipios).

No se dicen puchecas, senos, pomelos, naranjas, sino TETAS.

No se dice estoy lleno, sino ESTOY JATTO.

El costeño se utiliza la palabra FULL o CULE como equivalente para “muy” o mucho, por ejemplo:
Muy chévere o divertido: FULL BACANO, CULE BACANO
Muy mal : FULL BARRO!!, CULE BARRO
Muy entrometido: FULL SAPO O CULE SAPO
Muy aburridor: , CULE VAINA MALA
Muy lleno: Está FULL!!!, Está CULE lleno

Esta pequeñísima recopilación es una muestra de la gran diversidad de expresiones que se encuentran al interior del dialecto costeño.

Entrada Nº 4 Dialectos Regionales




Juliana Naranjo Arias.
Dialectos Regionales.
Tutores:
Juan David Arias Calle.
Diana Chalarca.
Abril 7 de 2008.

Continuando con el tema anterior, en esta entrada mencionare algunos refranes que hacen alusión a ciertas partes del cuerpo.

Para ello busqué en internet encontrándome con varias páginas donde aparecían grandes listas de refranes de todo tipo, por lo que tuve que dedicarme a hacer una selección de los que me interesaban para el caso. Pienso que fue una falla no haber encontrado la región exacta de procedencia de las máximas, pero igualmente creo que la actividad fue productiva.

Los refranes encontrados fueron:

  • Barriga llena, corazón contento.

  • Boca de miel y manos de hiel.

  • Cada cabeza es un mundo.

  • Cuandos veas las barbas de tu vecino ardiendo, pon las tuyas en remojo.

  • Después de ojos sacao, no ve la Santa Lucía.

  • El cerebro es un mar, la cabeza es un cubo.

  • La mano que no puedes morder, bésala.

  • Más ven cuatro ojos que dos.

  • Lo que hace la mano, no lo puede hacer el pie.

  • No hay peor sordo que el que no quiere oir.

  • Ojo por ojo, diente por diente.

  • Ojos que no ven corazón que no siente.

  • Ojos que te vieron ir, nunca te verán volver.

  • Todo el cuerpo duerme, menos la nariz.

  • Una mano lava a la otra, y las dos lavan la cara.

  • Por la boca muere el pez.

  • Al ojo del amo, engorda el caballo.

  • Al mal tiempo, buena cara.

  • A pan duro diente aguado.

  • Tiene piojos en la cabeza, y ya se siente ganadero.

  • Gallo que no canta, algo tiene en la garganta.

  • Todos los dedos de la mano no son iguales.

  • No hay mal que dure cien años ni cuerpo que lo resista.

  • A palabras necias, oidos sordos.

  • Teta y sopa no caben en la boca.

Acompañado de lo anterior, me pareció conveniente mencionar que es un refranero y que es paremiología, dos términos directamente relacionados con el tema en desarrollo.

Un refranero es entonces una colección de enunciados breves sentenciosos populares o popularizados. Tal repertorio constituye el compendio de la sabiduría de un pueblo. De ahí que habitualmente se diga el refranero popular. Estos se suelen clasificar por zonas geográficas, lenguas o temáticas.

La paremiología es es la ciencia que estudia los refranes, los proverbios y demás enunciados cuya intención es transmitir algún conocimiento tradicional basado en la experiencia. La Paremiología comparada establece relaciones entre los refranes y demás enunciados sentenciosos de diferentes idiomas y culturas.

Cibergrafia: